5月22日，小编带大家一起认识一下飞来峰景区内一龛特别的造像，大白伞盖佛母。大白伞盖佛母在冷泉溪上方通天洞一线天悬崖上，造像开凿于元代。伞盖具有光明广布之义，象征尘世众生无一不沐浴在普照光明的佛法之下。龛顶部有长方形龛楣，龛楣上刻有梵文、汉文各一行，梵文在上 , 为兰扎体，汉字在下 , 为楷书。汉文所刻为：“一切如来顶髻中出大白伞盖佛母。”

大白伞盖佛母，梵语 Usnisa-sitapatra。根据《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》，大白伞佛母是从如来佛顶髻中变幻而出，“一面二臂具三目，金刚跏趺而坐，右手作无怖畏印，左手执白伞当胸，严饰种种璎珞。身洁白如雪山日光明照，具喜悦相显无自性”。大白伞盖佛母是为了消除众生痛苦、诅咒而显现的相，唐代时开元三大士之一的印度高僧不空金刚翻译佛经时开始为汉人所知，自元代时由于统治者信奉藏传佛教，大白伞盖佛母崇拜广为流行。藏族民间传说，将《大白伞盖陀罗尼经》书写在树皮上，或系在身上，或顶在头顶，就能在病疫、恼害和兵扰时获得救护；如果安置在宝幢顶上供养，作大佛事，就能保佑国家与地方安宁，平息种种灾难与战火。而大白伞盖佛母的形象除飞来峰“一面二臂”的寂静相之外，还有“一面六臂”“多面多臂”“多面千手千眼”的形象。无论以哪种形态示人，佛母手持的伞盖都含有遮庇众生的意思。元代大白伞盖佛母崇拜盛行于全国。国师八思巴非常注重白伞盖辟邪、镇魔、护国的法力。至元四年（1267），忽必烈用帝师班言，置白伞盖于御座之上，以镇邦国。所以之后杨琏真迦命人在飞来峰上雕刻这一造像，也有护住元朝国本之意。