为纪念苏轼诞辰987周年，2月2日，找寻西湖西南山水间的苏轼行迹，共同纪念这位中国文学史上“灿烂的星”。

    与子成二老 来往亦风流——苏轼辩才龙井结缘

    “过溪亭”也叫“二老亭”，在龙井八景风篁岭山麓，跨虎溪而建，为市级文物保护单位。“二老”指的正是辩才和苏轼。辩才，俗名徐天象，浙江临安人，善诗能文、学行又高，因佛学超众，宋仁宗赐号“辩才”。68岁，辩才退居龙井，开山种茶，品茗悟性，许多文化精英曾在这一带品茶参禅、以诗会友，追寻和享受着天人合一的特别意境。

辩才与苏轼

    苏轼第一次来杭任通判时就与辩才结识，那时辩才已58岁，苏轼才35岁，两人却成为忘年之交。元祐四年（1089年），苏轼离开杭州16年后，又任杭州太守回到了杭州。此时辩才已退居龙井寺，却仍每日接应来客，不胜之苦，不得不立规约：殿上闲话最多不过三炷香，山门送客最远不过虎溪。苏轼的归来，让辩才十分欣喜，两人常相欢聚。

    两年后，苏轼被朝廷诏回任吏部尚书。离杭前，苏轼上山拜别辩才，与辩才秉烛夜谈。第二天，辩才亲自送东坡学士下山，一路间论道谈佛，竟忘其所以，一直往山下走，不觉已迈过虎溪，来到风篁岭下。左右侍从连忙喊道：“远公，送客已过虎溪矣。”辩才听见，才发现坏了自己的规矩，忍不住大笑道：“学士误我，学士误我！”东坡也笑道：“我误远公，不过是戒律。远公今日死心活了，超凡入圣，又是谁之功？”二人相顾又大笑。辩才说道：“杜子美（甫）有诗云：‘与子成二老，来往亦风流。’就是说的我们今日之情景啊。”

    道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝——苏轼《游虎跑泉诗帖》

    元祐初年，苏轼与新旧两党政见不一，第二次来到杭州做官，“无日不在西湖”，游览虎跑、龙井等地诸禅院，唱和之诗尤多，皆有旷达之思，来到虎跑游览后，他作了《病中游祖塔院》，并写下诗帖，传世至今。

释文：

游虎跑泉，轼。

紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣(裳)凉。

闭门野寺松阴转，欹枕风轩客梦长。

因病得闲殊不恶，心安是药更无方，

道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。

五月初三日。

    《杭州圆经》云，祖塔法云院，开成二年唐文宗建。又名定慧禅寺，俗称虎跑寺。宋濂《虎跑泉寺碑记》云：虎跑泉，在杭之南山大慈定慧禅院。由此看来，“祖塔院”、“虎跑泉”、“虎跑寺”、“虎跑泉寺”数名并用，东坡书诗时，亦两名并用。

    门前江水去掀天，寺后清池碧玉环——苏公六和探金鱼

    中国是金鱼的原产地，杭州是中国金鱼的故乡，而据传六和塔是中国金鱼的发祥地。在六和塔西侧建有 “六和金鱼苑”。宋初著名诗人苏舜钦（字子美）在六和塔诗中。

    40年后，苏轼曾在六和塔见到了“金鲫不食投饵”的奇特情形，写过赞美金鱼的诗。宋人戴植的《鼠璞》中有详细记载:“坡公……旧读苏子美六和塔寺诗:‘沿桥待金鲫，竟日独迟留’，初不喻此语。及钱塘，乃知寺后池中有此鱼，如金龟，投饼饵欠之略出，不食复入。自子美至今四十年已有迟留之语。苟非难进易退，不妄食，安得如此寿。现此，则金鲫始钱塘，惟六和寺有之，未若今之盛。”苏东坡也曾写诗记述在六和塔金鱼池旁寻找好友的经历：“金鲫池边不见君，追风直过定山村。路人皆言君未远，骑马少年清且婉。”

    西湖与苏轼，有幸遇见彼此，结缘千年，如今回看，依旧令人兴味盎然。