自迁都至临安城以来，画家们笔下的山水就和西湖结下了不解之缘。2月28日，让我们一起走进“米氏云山”。

（米友仁《远岫晴云图》，现藏于日本大阪市立博物馆）

    馆藏欣赏

    米友仁的《远岫晴云图》，纸本设色，纵24.7cm，横28.6cm，现藏于日本大阪市立博物馆。画上有其另题小条“绍兴甲寅元夕前一日，自新昌泛舟来赴朝参，居临安七宝山戏作小卷，付与廪收口”。此图笔墨极为放逸，与其传世的其他长卷中圆浑平缓的山势迥然不同，应是受到了西湖实景山川的启发而创作。

    他的另一件名作《大姚村图》，虽未传世但屡见著作。此画作于绍兴戊午（1138）季春十一日，其所题三诗中第二诗结句为“武林秋高晓欲雨，正若此画云冥冥”，明显表露出西湖山水对其绘画的影响。而第三诗起首则云“三茅别有洞中天”，所谓“三茅”应是指位于杭州七宝山巅的三茅观。

    由此不难看出，米友仁来杭似常寓居于七宝山，因得纵观西湖山水之奇变。七宝山，即现今吴山的其中一支山脉，山顶有三茅观。

    三茅观，原名三茅堂，于宋时极为显赫，南宋绍兴二十年（1150），因东都旧名赐额“宁寿观”，殿名太元，内奉徽宗御画三茅君像，因此而又得观名“三茅”。

    观中有七宝：宋孝武帝孝建元年（454）作的南朝鼎，本为唐代澄清观旧物、上有河东薛泚铭的唐钟，诸遂良的小楷《阴符经》，吴道子的《南方星君像》，玉靶剑，七宝数珠，及轩辕镜。三茅观所在的山也因此被称为七宝山。

（米友仁《云山墨戏图卷》，现藏于北京故宫博物院）

    作者生平

    米友仁（1086-1165），字元晖，小字虎儿，是北宋书画大家米芾的儿子。南渡后，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，也是高宗内府御用的书画鉴定人员；他的一些画作也与杭州山水有着密切的关联，在士大夫中以奇异画风行世。

    米芾自称“以山水古今相师，少有出尘格者，因信笔作之，多烟云掩映，树石不取细，意似更已”，从而开创了画史上极负盛名的“米氏云山”。

（米友仁 画像）

    米友仁画承家学，其山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。

    但实际上，米友仁的画作并不完全是“信笔作之”的纯粹“墨戏”，运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染的表现方法抒写山川自然之情，其中蕴含着对江南真实山水的体验感悟。

    米友仁的画，是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。

    米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”