1月28日，这几天慕名前来杭州西湖博物馆总馆观看展览“千帆之下——唐宋东亚海上丝绸之路的众生相”的市民游客络绎不绝，让我们一起来听听他们的感言吧：

    “展品中我最喜欢的就是这对晶莹剔透的辽代金盖鹅型香料瓶，900年前古人的审美和工艺惊艳了今天的我们啊！我觉得，中国的传统文化就需要我们一代代传承下去。”

    “千帆之下，海涛依旧，古代东亚世界交流的广度和深度超越我们的想象，今天的我们在新年要继续书写一带一路的华章！”

    “这对宋代琉璃簪，真的是美轮美奂啊！它体现着宋人简约精致的审美，宋韵文化不仅在博物馆，也走进了今天人们生活的方方面面。”

    “看完这场展览，我才知道宋代海外贸易是有多么繁盛，无数商船扬帆出海，载运着各种货物到达异国彼岸。文化的传播也随着海船的颠簸，逐浪随波，远赴重洋，使古代世界交流的广度和深度，超越了今人的想象。”

    “原来从唐宋时代开始，杭州城市的发展，就和唐宋东亚海上丝绸之路的繁荣有着密切联系。”

    “今天爸爸妈妈特地带我来看这场展览的，我们小学生就要多了解中国悠久历史，了解中国传统文化。”

    听着驻足在精美展品前的参观者们的感言，就能感受到市民游客对这场新春特展的喜爱之情了。

    那么今天小编就带大家走进这场展览，好好说道说道唐宋时期的“钱币”！

    今天，如果你要出国旅行，除了准备护照、签证、机票以外，出发前还需要做一件什么事？

    没错，就是兑换一定数额的外币。如果你去英国就要换英镑，去欧洲就要换欧元，去日本就要换日元……在落地以后，当地购物、出行、住宿、饮食都必须使用当地通行的货币。

    那么，我们就有一个小问题，在1000多年前的唐宋时代，海上丝绸之路繁盛的年头，也有不少人踏波而来，顺风而去，这些“乘风破浪”的前辈，在异国他乡，到底是用什么货币“海淘”的呢？

    这是一个好问题，要了解这一点，首先我们要来学习一个唐朝经济史的名词：“钱帛兼行”。

    所谓的“钱帛兼行”，意思是在唐代，丝织品和铜钱同时作为市场上的“一般等价物”通行。唐朝的历代，发行过不少的铜钱，使用范围最广泛的还是唐朝初年发行的“开元通宝”。在民间，大宗的货物交易，很多时候并不使用币值小的铜钱，而是使用丝织品。白银和黄金在这个时候还没有广泛作为货币使用。

    说到唐朝的丝织品作为货币使用，许多学者会引用唐朝著名诗人白居易的名作《卖炭翁》中是一句“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。” 陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中对此做了注解：“唐代实际交易，往往使用丝织品。”

    唐朝，丝织品是一种货币，是真的可以用来交换东西的，而且获得了官方的法律保护。

    唐《开元二十年九月十九日敕》中规定：“绫、罗、绢、布、杂货等交易，皆合通用。如闻市肆必须用钱，深非道理。至今后，与钱货兼用。违者准治罪之。”唐玄宗在这个敕里以国家行政命令的方式规定必须“钱货兼用”，绫、罗、绢、布等丝织品具有和钱同样的地位，同样可以在市场交易中作为货币使用。

    两年后，在《开元二十二年十月六日敕》中，丝织品的地位又提高了：“货物兼通，将以利用，而布帛为本，钱刀是末，贱本贵末，为敝则深，法教之间，宜有变革，自今后，所有庄宅口与交易并先用绢、布、绫、罗、丝、帛等，期于市买至一千以上，亦令钱物兼用，违者科罪。”唐玄宗认为：丝织品是“本”而钱币是“末”。要求市场交易优先使用绢、布、绫、罗、丝、帛等，只有买卖价值在一千以上的，才准许钱币和布帛并用，并且严厉规定“违者科罪”。

    不但官方规定丝织品为一种流通货币，在民间，情况大体如此，《新唐书》记载：“今两税出于农人，农人所有，唯布帛而已，用布帛处多，用钱处少。”这里明确点出了民间交易往往多用丝织品，因为农民手里的通货只有丝织品。不但唐朝境内交易行用丝织品，在对边境少数民族和国外交易，也往往行用丝织品。如元和年间，党项部落和中原交易，就以布帛换取车马的方式各取所需。前往新罗的也往往随身携带着布帛，用来和新罗人交易。可见：唐朝时期，丝织品作为流通手段，应用是十分广泛的。

【唐】阎立本《职贡图》（台北故宫博物院藏）

    相比于钱币，丝织品没有滥铸盗铸的危险，币值具有相对的稳定性，而唐朝国家对丝织品的质量、样式、规格都做出了严格规定，确保了丝织品作为一般等价物的健康流通。

    了解了这一点，我们再去读《大唐开元礼》中关于外交场合的一些记载。《大唐开元礼》卷七九中记载了大唐皇帝接受“蕃使”上表和币的礼仪，其中提到：“初侍郎奏书，有司各帅其属受币马于庭。”在“蕃使”入朝的时候，各相关部门要接受他们带来的“币”，在他们朝见皇帝的时候码在庭前，大家千万不要脑补一大堆黄金白银亮闪闪地堆在皇帝面前的场景，“受币马于庭”在唐朝，基本上就一大堆丝织品堆在庭前。“币”字从“巾”，《说文》说：“币，帛也。”说明在古代，币是和丝织品联系在一起的。

遣唐使船

    以遣唐使为例，遣唐使带去的国礼在日本的《延喜式》中有记载：

    “大唐皇，银大五百两，水织絁，美浓絁各二百疋，细絁、黄絁各三百疋，黄丝五百絇，细屯绵一千屯，别送彩帛二百疋，迭绵二百帖，屯绵二百屯，纻布卅端，望陀布一百端，木绵一百帖，出火水精十颗，玛瑙十颗，出火铁十具，海石榴油六斗，甘葛汁六斗，金漆四斗。”

    其中前面的“银大五百两，水织絁，美浓絁各二百疋，……细屯绵一千屯”是正式的“国信物”，在“别送”两字后记录是额外附送的礼品。这些礼品中包括了大量的丝织品，是作为“币”奉送到中国的。对渤海、新罗的国礼就纯为丝织品了——“渤海王，绢卅疋，絁卅疋，丝二百絇，绵三百屯，并以白布裹束。……新罗王，絁廿五疋，丝一百絇，绵一百五十屯，并以白布裹束。”

    不仅如此，日本朝廷对遣唐使使节团的赏赐，也是用丝织品支付的：

    “入唐大使，絁六十疋，绵一百五十屯，布一百五十端。副使，絁卌疋，绵一百屯，布一百端。判官，各絁十疋，绵六十屯，布卌端。录事，各絁六疋，绵卅屯，布廿端。知乘船事、译语、请益生、主神、医师、阴阳师、画师，各絁五疋，绵卅屯，布十六端。……”

除了用于做国礼以外，《延喜式》所记载的发放赏赐、献纳寺社、发放俸禄等场合，都用了大量的丝织品。

    遣唐使到了唐朝，唐朝皇帝对使者的赏赐和对日本的回赐也大量包含丝织品。《旧唐书》卷四三《职官二》记载，户部下属的金部郎中和员外郎“掌判天下库藏钱帛出纳之事”，“若赐蕃客锦彩，率十段则锦一张，绫二疋，缦三疋，绵四屯。”这些珍贵的丝织品体现了大唐的“体面”。

    所以可以想见，在唐朝时期，“海淘”的主要货币，大部分是丝织品。《旧唐书》中提到日本遣唐使来到中国，“所得锡赉，尽市文籍,泛海而还”。“锡赉”说的就是赏赐的丝织品，遣唐使用丝织品“海淘”了中国的书籍，带回了本国，推动了东亚文化的交流。

    而到了宋代，东亚世界的国际货币发生了变化，有一个日本的统治者，采取了一个积极的措施，影响了东亚的经济格局。

2012年NHK大河剧《平清盛》海报

    这位统治者是日本第一个武士政权的建立者——平清盛。日本平治元年（1159），平清盛利用天皇、上皇、藤原氏等朝廷各方势力的矛盾，在保元之乱、平治之乱两场血腥的政治斗争中击败了所有的政敌，并且成功削弱了朝廷各方势力。朝门之中，半为平氏。昔日以武艺服侍朝廷的武士阶层终于翻身成为朝廷的主导者。平氏政权成为日本第一个武士政权。

    在平清盛的促进下，日宋贸易火热铺开。南宋朝廷为了支付庞大的对金“岁币”、军事开支以及其他开支，也十分重视对外贸易，对商人出访采取开放的态度。而平清盛则取消了平安时代以来日本商人出境的禁令，允许日本人也主动前往朝鲜半岛和大陆交流往来。他还力请后白河法皇在嘉应二年（1170）驾临福原（今神户）接见宋朝商人，以示朝廷对日宋贸易的重视。

   日宋贸易中，中国输入日本的货物主要有香药、书籍、纺织物、文具、茶碗等等。治承三年（1179），平清盛就向高仓天皇献上了新进口的《太平御览》。而日本输出品则以黄金、药材、木料等等为主，还有水晶、扇子、刀剑等日本工艺品。而其中一个重要的“副产品”是宋钱的大量输入。

和同开珎钱

   日本的官铸货币，最早可以追溯到和铜元年（708）的“和同开珎”，这一枚货币是仿效中国唐朝的开元通宝所铸造。开元通宝铸造于唐高祖武德四年（621），直径约2.5厘米，重量约3.7克，钱币上铸有“开元通宝”四字，为著名书法家欧阳询手书。而和同开珎无论是重量、大小还是钱文“和同开珎”四字的书法字体都和开元通宝一样，足见这是一枚“仿作”。但是，和同开珎在发行以后，由于政策的失误，导致了日本经济的混乱。和同开珎是一枚官方强行规定价值的货币，但是，金属货币本身具有价值，一旦铜价波动，所谓的“国家定价”就会被市场规律狠狠“教做人”。和同开珎在民间私铸盛行，很快导致价值暴跌，于是在天平宝字四年（760）日本又发行了“万年通宝”，规定一枚抵十枚“和同开珎”。但是，一枚铜钱顶过去同样大小质量的十枚铜钱是严重违背市场规律的，在兑换过程中造成了极大的混乱。此后一直到应和三年（963），日本多次发行新的铜钱，合称“皇朝十二钱”，大小不一，而随着铜资源的枯竭，质量越来越差，导致金属货币最终不得不退出市场，日本放弃了“用钱”改为以物易物。

    宋钱的大批输入改变了这一局面，也顺应了日本货币经济发展的需求，这是平清盛稳定经济，稳固政权的一项重要举措，改变了日本11世纪以来“钱路断绝”的状况。

    于是，在平清盛等人的推动下，宋钱成为了东亚的“国际货币”，宋人笔记中记载说，当时的日本商人“以高大深广之船，一船可载数万贯文而去”。其实，对于宋朝朝廷来说，他们并不希望宋钱成为国际货币，对“铜钱外流”这件事情，宋朝朝廷的评价是负面的，并且采取了诸多的措施制止，可以说，宋钱是在一种“被动”的情况下，才成为了当时东亚世界通行的货币。