岁月失语，惟石能言。很多文明早已淹没在历史的浩瀚长河之中，而保留下来的摩崖石刻还在为今人述说过去的故事。1月28日，天气晴好，与您分享玉皇山上南石龙洞外摩崖石刻里的清风之气。

北宋梁萧作“心印铭”

    概况

    “心印铭”题刻位于玉皇山南石龙洞外崖壁上。字龛高192厘米，宽165厘米，楷书，字径7厘米。题刻上部山石突出，形成天然保护罩，使得心印铭题刻少受酸雨等侵蚀，保存相对完好，字迹至今仍清晰可辨。 

    释文

北宋梁萧作“心印铭”

    著录研究

    1.该题刻在清代阮元主编的《两浙金石志》卷五收录为《宋刻心印铭》条。登录了题刻全文，并详细记录题刻信息为“正书十四行，行二十四字，字径二寸”。

    2.清 丁敬编著的《武林金石记》卷七中录为《沖羽书心印铭》条。除了登录题刻全文及基本信息外，还记录了题刻的外部山石环境、保存现状:“有巨石当路口，穿隙始得上，两崖对劈，其崖上隆下窣，日月风雨所不至。”并详细介绍了《心印铭》作者梁肃。同时，收录了陈谏著《心印铭序》。 

    简评

    《心印铭》的书法是典型的承唐古法之作。该书法通篇古穆端庄，结字中宫收紧，字势章法疏密有度，当为精心之作，为北宋楷书的经典范本。较之唐楷毫不逊色。

    《心印铭》题刻中，首句“唐翰林学士兼太子侍读史馆修撰守右補阙梁肃作”，落款“钱塘讲律僧沖羽书。陶翼并男拱携字。天宋皇祐癸巳岁七月草堂僧慎微纠同志刊于石龙院之崖”提供了文章作者及镌刻者等信息。作者梁肃，唐代散文家。安定（今甘肃泾川）人，世居陆浑（今河南嵩县东北）。幼逢安史之乱，9岁时，史思明攻陷洛阳，“因窜身东下，旅于吴越，转徙厄难之中者，垂二十年”（《过旧园赋序》）。建中元年（780）至京师，登文辞清丽科，任太子校书郎。复受荐为右拾遗，以母老病辞。贞元五年（789），召为监察御史，转右补阙、翰林学士、皇太子诸王侍读、史馆修撰。

    梁肃是古文运动先驱作家。作古文，尚古朴，为韩愈所师法。梁肃信佛，为天台宗湛然、元浩弟子。作为天台宗的信徒，梁肃对佛教的研究超过了很多僧人。北宋僧人赞宁感叹道，我们僧人往往有不懂得天台宗湛然的理论的，而梁肃却“洞入门室，见宗庙之富”。他真正了解佛教思想并能“纪于文言，刻诸金石”。《心印铭》是梁肃佛教著述中的代表文献。经文的内容富含哲理，“深修禅定，得五神通，即此意也”，“心迁境迁，心广境广，物无定心，心无定境”，旨在倡导人们心境平和，信禅、坐禅以达到修身养性的目的。

    《心印铭》是研究天台宗的文献。由于文章本身的价值，心印铭题刻在金石典籍中都有收录。此题刻是天台宗在杭州发展的例证。

《两浙金石志》